[알쓸다정] 어처구니 등 재미있는 우리말 유래
- 입력 2025.03.07 00:45
[공감신문] 조소은 기자= ️ 재미있는 우리말 유래 ️
1. 어처구니 : 첫째, 궁궐의 전각이나 남대문 같은 문루의 기왓지붕 위에 사람이나 갖가지 기묘한 동물들의 모양을 한 토우(土偶: 흙으로 만든 인형)들이 있는데 이를 '어처구니'라고 한다.
'어처구니 없다'라는 말의 유래는 궁궐, 또는 성문을 짓는 와장(瓦匠)들이 지붕의 마무리 일로 어처구니를 올리는데, 이걸 실수로 잊어버리는 경우 '어처구니 없다'라는 말을 사용했다.
둘째, 어처구니는 맷돌의 손잡이를 가리키는 순 우리말이다. 그 무거운 돌 두 짝을 포개어 놓고 한쪽 방향으로 돌려야 하는데, 손잡이가 없을 때 어처구니가 없다는 표현을 쓰기도 했다.
2. 시치미
전혀 모르는 일인 양 딴 청을 피우는 모양을 나타내는 말로, 시치미는 사냥에 쓰려고 길들인 매의 꽁지 깃털에 매달아 놓은 마름 모양의 뼈 조각을 가리키는 순 우리말이다.
시치미에는 주인의 이름도 적혀 있었고, 길 들인 사냥매는 '해동청'이라고 하는 유명한 중국 수출품이어서 꽤 고가였다. 길들인 매라고 하지만 꽁지에 매달린 시치미만 똑 떼어버리면 야생매는 물론 남의 물건과도 구별할 길이 없다.
3. 꼽사리
청하지도 않은 사람이 슬며시 끼어들어올 때 '꼽사리끼지 말라'고 한다. 역마살, 도화살, 공방살하는 소리가 있다. 한 가지 살만 껴도 세상살기가 어려운데 살이 곱으로 낀 것으로 즉, '곱살이' 끼는 거다. 그래서 원치 않는 사람이 끼어들면 곱살이 끼지 말라고 한다.
4. 팽개치다.
시끄러운 소리가 나도록 확 집어 던지는 걸 팽개친다고 한다. 옛날에는 대나무나 싸리 가지 끝을 여러 갈래로 쪼개서 흙을 채워 넣고는 새들이 있는 쪽으로 힘껏 내동댕이 친다. 후두둑 소리에 새들이 쫓겨가도록 대나무나 싸리가지로 만든 그 도구의 이름이 바로 팡개이다. '팡개'치는 것이다.
5. 뜬금 없다.
조선시대 말단 벼슬에 '말감고'라는 벼슬이 있었다. 말감고가 하는 일은 그날 그날 장에 나온 물건의 수요와 공급을 조사하여 가격을 결정하는 일이었다. 이 사람이 기준가격을 공지해야 정상적인 거래가 이루어진다. 즉, 말감고가 그날 그날의 금(가격)을 띄워야 (공지) 거래가 시작될 수 있었다. 그 기준이 되는 가격을 '뜬(띄운) 금(가격)'이라고 한다.
'뜬금 없다'라는 말은 띄운 금이 없는, 곧 시세가 없는 황당한 경우를 이르는 말이다. 지금은 갑작스럽거나 엉뚱한 경우를 뜻한다.
6. 자다가 봉창 두드린다.
옛날 시골 흙벽돌 집에 가면 창문을 달 수도 없고 하니 문틀 없이 그냥 종이로 창문을 흉내내서 종이만 발라 놓은 것이 있다. 열 수도 없으니 당연히 그걸 '봉창'이라 한다.
어느 촌사람이 방안에서 자고 있다가 밖에서 누가 부르니 잠결에 문, 창을 구분 못하고 봉창을 문인줄 알고 열려고 더듬거리다 내는 소리가 '자다가 봉창 두드리는 소리'라고 표현했다.
7. 터무니 없다.
터무니 없다는 말은 '터의 무늬가 없다'는 말에서 유래했고, '터무니 없다' 줄임 말이 '턱 없다'로 터의 무늬(자리)가 없다는 말은 근거가 없다는 뜻이 된다. 터무니는 터+ 무늬에서 유래한 것이고, 터는 본래 집이나 건축물을 세운 자리를 가리키는 말이다.
집을 허물면 주춧돌 자리나 기둥을 세웠던 자리들이 흔적으로 남아 있게 되는데, 흔적 (무늬) 조차 없는 경우에는 그 자리에 집이 있었는지 알 길이 없다. 터의 무늬(자리)가 없다는 말은 근거가 없다는 뜻이다.
8. 조바심
옛날 4대 곡식으로 쌀, 보리, 밀과 조가 있다. 타작을 ‘바심’이라고 했는데, ‘조’ 타작이 조바심의 유래가 된 것이다. 조를 수확할 때 이삭을 잘라다가 한꺼번에 두드려서 턴다. 그런데 조는 두껍고 질긴 껍질에 겹겹이 쌓여 있어서 타작을 하려면 조 이삭을 모아놓고 아예 부술 정도로 두드려야 탈곡이 되므로 옛 농부들은 ‘조’ 탈곡을 가장 힘들어 했다. 그러니까 농부들에게는 ‘조바심’이 가장 큰 걱정거리였던 것이다.
9. 산통깨다.
'일을 그르치게 하다'는 뜻으로 길이 10cm 가량의 향목이나 금속 혹은 대나무를 에어 괘(卦)를 새긴 것을 산 가지 또는 산대라고 한다. 이 산대를 넣은 통이 산통인데, 점을 칠때 산통을 대여섯 번 흔든 다음 산통을 거꾸로 들면 그 구멍으로 산 가지가 나온다.
이 산 가지의 괘로 점 치는 것을 산통점이라 한다. 이때 산 가지를 집어넣는 산통을 깨어 버린다는 것이므로 어떤 일을 이루지 못하게 뒤틀어 버린다는 뜻으로 쓰게 되었다.
10. 벽창호
앞뒤가 꽉 막힌 고집불통을 우리말로는 '벽창호'라고 하는데, 이 말은 원래 '벽창우 (碧昌牛)'에서 나온 말이다. 평안북도 벽동 (碧潼)과 창성(昌城)지방의 소(牛)가 크고 억세다는 뜻에서 유래했다.
게다가 이 지방의 소들은 제 기분에 맞지 않으면 꿈쩍도 하지 않는 고집불통이었으며, 모르는 사람이 와서 끌고 가려고 하면 고집 스럽게 버텨서 웬만한 어른들도 다루기가 어려웠다. 그래서 이렇게 힘이 세고 고집이 센 벽동과 창성의 소들의 특성을 빗대어 '벽창우'라는 말이 생겼다. 그런데 이 말이 벽동과 창성의 소같이 '고집이 세고 무뚝뚝한 사람'을 가리킬 때도 쓰이게 된 것이다.
[출처 : 독도사랑회]
